بخشی از بیان مساله: تربيت، عبارت است از فراهم آوردن زمينه ها و عوامل به فعليت رساندن يا شكوفا ساختن شخص در جهت رشد و تكامل اختيارى او به سوى هدفهاى مطلوب و بر اساس برنامهاى سنجيده شده (شريعمتمداري،13) همچنين تربيت عبارت است از برنامه ريزى و فعاليت محاسبه شده در جهت رشد كودك، سلامت خانواده و ...
دسته بندی: علوم انسانی » معارف اسلامیتعداد مشاهده: 850 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.doc
فرمت فایل اصلی: doc
تعداد صفحات: 16
حجم فایل:106 کیلوبایت
تربيت، عبارت است از فراهم آوردن زمينه ها و عوامل به فعليت رساندن يا شكوفا ساختن شخص در جهت رشد و تكامل اختيارى او به سوى هدفهاى مطلوب و بر اساس برنامهاى سنجيده شده (شريعمتمداري،13) همچنين تربيت عبارت است از برنامه ريزى و فعاليت محاسبه شده در جهت رشد كودك، سلامت خانواده و تدبير شئون اجتماعى، براى وصول انسان به كمال دنيوى و سعادت جاويدان الهى (شعاري نژاد،21).
از نظر اسلام، با توجّه به شرايط سنّى و آمادگى فرد، تربيت او در زمينههاى گوناگون توصيه و تأكيد شده است. امام صادق عليه السلام فرموده اند«الْغُلامُ يَلْعَبُ سَبْعَ سِنينَ وَ يَتَعَلَّمُ الْكِتابَ سَبْعَ سِنينَ وَ يَتَعَلَّمُ الْحَلالَ وَالْحَرامَ سَبْعَ سِنينَ» (حر عاملي،15/194) «كودك تا هفت سالگى بازى كند، هفت سال دوم قرآن بياموزد و هفت سال ديگر حلال و حرام را فراگيرد»
همچنين مسلمان، پيش از شروع به هر كار بايد آن را بشناسد و وظيفه و حكم شرع را در باره آن بداند تا رفتار و كردار خويش را با موازين شريعت منطبق سازد. اداى وظيفه و تأدّب به آداب بدون علم به وظايف و مقررات شرعى امكانپذير نيست. بنابر اين، بر همه لازم است كه احكام دينى خود را به اندازه ضرورت و نياز (تقليدا يا اجتهادا) بدانند و حدّ اقل گروهى مىبايست در تفقّه در دين و يادگيرى مسائل و معارف دينى پيشگام باشند تا بتوانند ديگران را نسبت به وظايف دينى آگاه سازند. خداوند متعال مىفرمايد«... فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِى الدّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إذا رَجَعُوا إلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ»(توبه،122)« ... چرا از هر فرقهاى گروهى بسيج نمىشوند تا اينكه معارف دينى را خوب ياد بگيرند و آنگاه كه به وطن خويش برگشتند قوم خود [: خويشاوندان و بستگان] را به وظايفشان آگاه سازند [و آنها را از بى تفاوتى در برابر مسئوليتها برحذر دارند، باشد كه آنان متنبّه شوند و از بيراهه باز گردند]؟»