تحقیقی پیرامون راهكارهاي همدلي و همزباني دولت و ملت، چكيده: پر واضح است که این نام را نیز میتوان در چهار چوب مرحله دولت سازی اسلامی که سومین مرحله از فرآیند تمدنسازی اسلامی است، تحلیل نمود. برطرف نمودن شکاف دولت ملت که میتوان آن را از جمله شکافهای فعال در جامعه دانست که در شرایط حاضر با طرح ...
دسته بندی: عمومی » گوناگونتعداد مشاهده: 1345 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.rar
فرمت فایل اصلی: docx
تعداد صفحات: 27
حجم فایل:91 کیلوبایت
چكيده:
پر واضح است که این نام را نیز میتوان در چهار چوب مرحله دولت سازی اسلامی که سومین مرحله از فرآیند تمدنسازی اسلامی است، تحلیل نمود. برطرف نمودن شکاف دولت ملت که میتوان آن را از جمله شکافهای فعال در جامعه دانست که در شرایط حاضر با طرح فسادهای اخیر در فضای عمومی نیز تشدید شده است، میتواند موجب پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی گردد. برای رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی، همدلی و همزبانی دولت و ملت و برطرف نمودن شکاف بین این دو از جمله ضروریات است. دولت اسلامی دولتی است از دل ملت و برآمده از آن که خواست اسلام و مسلمین را پی میگیرد به همین جهت تحقق همدلی و همزبانی دولت و ملت برای رسیدن به دولت اسلامی ضروری است. در این جهت نه دولت باید ملت را نامحرم و غیر خودی بداند و او را در روند مدیریت کشور و تصمیمات شرکت ندهد و نه ملت، دولت را به حال خود رها کند و خود را در قبال اتفاقات و حوادث مسئول نداند. البته باید دقت داشت که همزبانی و همدلی این دو رکن جمهوری اسلامی یعنی دولت و ملت، طرفینی است؛ بدان معنا که نباید این نامگذاری به همدلی و همزبانی ملت نسبت به دولت و بلعکس دولت نسبت به ملت تفسیر شود.
پر واضح است که این نام را نیز میتوان در چهار چوب مرحله دولت سازی اسلامی که سومین مرحله از فرآیند تمدنسازی اسلامی است، تحلیل نمود. برطرف نمودن شکاف دولت ملت که میتوان آن را از جمله شکافهای فعال در جامعه دانست که در شرایط حاضر با طرح فسادهای اخیر در فضای عمومی نیز تشدید شده است، میتواند موجب پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی گردد. برای رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی، همدلی و همزبانی دولت و ملت و برطرف نمودن شکاف بین این دو از جمله ضروریات است. دولت اسلامی دولتی است از دل ملت و برآمده از آن که خواست اسلام و مسلمین را پی میگیرد به همین جهت تحقق همدلی و همزبانی دولت و ملت برای رسیدن به دولت اسلامی ضروری است. در این جهت نه دولت باید ملت را نامحرم و غیر خودی بداند و او را در روند مدیریت کشور و تصمیمات شرکت ندهد و نه ملت، دولت را به حال خود رها کند و خود را در قبال اتفاقات و حوادث مسئول نداند. البته باید دقت داشت که همزبانی و همدلی این دو رکن جمهوری اسلامی یعنی دولت و ملت، طرفینی است؛ بدان معنا که نباید این نامگذاری به همدلی و همزبانی ملت نسبت به دولت و بلعکس دولت نسبت به ملت تفسیر شود.