مقدمه: شناخت - بررسی و توصیف فعل یکی از مهمترین بخش های دستور زبان است و یکی از اساسی ترین و مهمترین تقسیم بندی ها در باب فعل تقسیم بندی بر پایه ی ظاهر ساختمان یا اجزاء تشکیل دهنده فعل است. بر این مبنا تقسیم بندی های متعددی صورت گرفته است. دستورنویسان فعل را دست کم به دو بخش ساده و مرکب تقسیم ...

دسته بندی: علوم انسانی » تاریخ و ادبیات

تعداد مشاهده: 800 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.docx

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 16

حجم فایل:49 کیلوبایت

مقدمه:
شناخت - بررسی و توصیف فعل یکی از مهمترین بخش های دستور زبان است  و یکی از اساسی ترین و مهمترین تقسیم بندی ها در باب فعل تقسیم بندی بر پایه ی ظاهر ساختمان یا اجزاء تشکیل دهنده فعل است. بر این مبنا تقسیم بندی های متعددی صورت گرفته است. دستورنویسان فعل را دست کم به دو بخش ساده و مرکب تقسیم بندی کرده اند، البته بعضی دستورنویسان به سه نوع و بعضی نیز به اقسام بیشتری فعل را تقسیم کرده اند . به هر حال تقسیم بندی بر مبنای ساختمان فعل، محل بحث واختلاف نظر بوده و هست. زیرا هم در معیارها و هم در مصداقها اختلاف نظر وجود دارد. عبارت فعلی یکی از تقسیمات فعل است که در دهه های اخیر در دستور زبان مطرح شده و برخی از دستورنویسان آن را پذیرفته اند و برخی دیگر نیز آن را رد کرده اند.

تحقیق ادبیات با عنوان دهخدا شاعر یا استاد شعر، دهخدا در اواخر عمر به دوستی گفته بود من دعوی شاعری ندارم، اگر شعری گفته ام از روی تفنن بوده است، و دوستانم در باب آنها قضاوت نمی کنند نمیدانم در واقع آنها را باید نظم خواند یا شعر؟ بدون شک این تردید از جانب کسی که طی سالها بخش

دسته بندی: علوم انسانی » تاریخ و ادبیات

تعداد مشاهده: 850 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.rar

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 23

حجم فایل:50 کیلوبایت

پیشگفتار:
دهخدا در اواخر عمر به دوستی گفته بود من دعوی شاعری ندارم , اگر شعری گفته ام از روی تفنن بوده است ,ودوستانم در باب آنها قضاوت نمی کنند نمیدانم در واقع آنها را باید نظم خواندیا شعر ؟بدون شک این تردید از جانب کسی که طی سالها بخش عمده عمر خود را در مطالعه شعر فارسی به سر آورده است دیوانهای شاعران رابارها زیرورو کرده است برتعداد زیادی از آنها تعلیقات وملاحظات ادبی نوشته است مخصوصا از جانب کسی که در تصحیح قیاسی متون و ادراک لطایف اشارات اقوال قدما در عصر خویش قولش تقریبا حجت و قضاوتش غالبا مقبول شمرده می شده است جز تواضعی در خوریک محقق راستین محجوب وعاری از ادعا نیست  وکیست که نداند تفاوت بین شعر واقعی وآنچه را در زمان ما مجرد نظم می خوانند کم کسی به خوبی او درک می کرد وباز کم کسی ویژگیهای شعر واقعی و دواعی و احوالی را که در وجود مرد سخن الهام برمی انگیزد وبه احساس و تخیل وتشبیه وتصویر تبدیل می گردد یا به صورت قصه و تمثیل درمی آید واحساس و اندیشه رابه تصویر واقعیت انسانی مبدل می نماید به خوبی او می شناخت .معهذا در او با احاطه یی که به  شعر ونثر فارسی داشت وباآنکه درهر دو مقوله از بنیانگذارن تجدد محسوب می شداین اندازه فروتنی وبی ادعایی و بزرگواری وجود داشت که در مورد سخن منظوم خود با تمام نشانه های شعر واقعی که درآن هست از اینکه آن را شعر بخواند یا نظم,محجوبانه دچار تردید شود. گفتن ندارد که اگر نظم آن گونه که در عصر ما گفته می شود سخنی است متضمن نوعی تعبیر ادبی که هر چند از وزن وقافیه و صنعت و تمام آنچه ظاهر شعر را تحقق می دهد خالی نیست باری خاصیت خیال انگیزی ندارد وشورو حالی درآن نیست که بتواند آنرا به دیگری القا کند در این صورت کلام موزون دهخدا نظم مجرد نیست وبه رغم الفاظ مغلق وتعبیرات غالبا نامانوس که ویژگی عمده اکثرآنهاست باز برای کسانی که به طرز بیان وآشنایی دارند هم خیال انگیز وهم متضمن بازآفرینی واقعیت است.

---

جهت دانلود اینجا کلیک کنید